جدول المتماثلان

المتماثلان: هما
الحرفان اللذان اتحدا مخرجاً وصفة.
[/

فإذا التقى حرفان
متماثلان أولهما ساكن والثاني متحرك. فيدغم الحرف الأول في الثاني ليصبحا حرفاً
واحداً مشدداً، ومثال ذلك.

الحرف	المثال	كيفية لفظه	صفة الإدغام
الباء	[اضْرِب بِّعَصَاكَ الحَجَرَ] (الأعراف:160)	أضر بِّعصاك الحجر	إدغام كامل
الدال	[وَقَد دَّخَلُواْ] (المائدة:61)	وقدَّ خلوا	إدغام كامل
الفاء	[فَلا يُسْرِف فِّي القَتلِ] (الإسراء:33)	فلا يسرفّي القتل	إدغام كامل
الكاف	[يُدْرِككُّمُ المَوْتُ] (النساء:78)	يدركّم الموت	إدغام كامل
اللام	[وَيَجْعَل لَّكَ قُصُوراً] (الفرقان:10)	ويجعلّلك قصوراً	إدغام كامل
النون	[مِّن نَّاصِرينَ] (الروم:29)	منَّاصرين	إدغام كامل بغنة

والإدغام هنا سواء
أَكَان في كلمة واحدة أم كلمتين يُؤدَّى بكيفيةٍ واحدة.

والتقارب أحد أسباب
الإدغام ولكن لا يلزم من وجوده وجود الإدغام، وهذا يعني أن القراء لم يلتزموا
إدغام كل متقاربين بل أدغموا من المتقاربين أحرفاً معينة[2]،
وما أدغمه حفص من المتقاربين:

1.
القاف في الكاف: في قوله تعالى: [أَلمْ
نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهينٍ] (المرسلات:20)، اتفق القراء على إدغام القاف في
الكاف ولكنهم اختلفوا في بقاء صفة القاف أو انعدامها، قال ابن الجزري

وبيَّن
الإطباق مِنْ أحطتُ مَعْ بَسَطْتَ
والخلفُ بِنخلُقكُم وَقَعْ

أي أنه يجوز في هذا
اللفظ إدغام القاف في الكاف إدغاماً كاملاً وهو المقروء به لحفص، أو إدغامها
إدغاماً ناقصاً ولا يقرأ به لحفص من الشاطبية ولا من الطبية[4].

2.
اللام في الراء: سواء
كانت من حرف [بَل] أو من فعل [قُل] نحو قوله تعالى: [بَل رَّفَعَهُ اللهُ إِلَيهِ]
(النساء: 158)، [بَل بَّبُّكُمْ] (الأنبياء:56)، [وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي
مُنزَلاً مُّبارَكاً] (المؤمنون:29).

ويستثنى من ذلك اللام
في الراء من قوله تعالى: [بَل رَانَ] (المطففين:14) فحفص عن عاصم يسكت على اللام،
والسكت يمنع الإدغام.

3.
لام التعريف: تدغم
لام التعريف في أربعة عشر حرفاً، وقد جمعت في أوائل كلمات هذا البيت:

طِبْ ثُمَّ صِلْ
رَحمِاً تَقُزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ دَعْ
سُوءَ ظَنًّ زُرْ شَريفاً لِلْكَرَمْ

فإذا جاءت اللام قبل
أحد هذه الحروف فإنها تدغم فيها إدغاماً كاملاً من قبيل المتقاربين، إلا اللام فهو
من قبيل إدغام المثلين الصغير كما في النون مع النون[5].

4.
النون الساكنة أو
التنوين في هذه الأحرف الخمسة (ي، ر، م، ل، و) مثال النون الساكنة: [مِّن
لَّدُنهُ] (الكهف:2)، [مِّن رَّبِهِم] (البقرة:5)، [مِّن مَّالِ اللهِ]
(النور:33)، [مِن وَلىٍّ] (البقرة:120)، [إِن يَقُولُونَ] (الكهف:5).

ويستثنى منه إدغام
النون في الراء في قوله تعالى: [مَن راقٍ] (القيامة:27)، فقد سكت حفص عن عاصم على
النون، والسكت يمنع الإدغام[6]،
كما يستثنى منه [يس، والقُرآن الحَكيِم]، [ن وَالقَلَمِ]، و [بُنيَانٌ]، و
[الدُّنيَا]، و [قِنوَانٌ]، و [صِنْوَانٍ]، فلا إدغام فيها.

ومثال التنوين:
[مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ] (الفتح:29)، [هُدىً لِّلمُتَّقيِنَ] (البقرة:2)،
[مَثَلاً مَّا] (البقرة:26)، [وَلِيّاً وَلَا نَصِيراً] (الأحزاب:17)، [وَيَعمَلْ
صَالِحاً يُدْخِلهُ جَنَّاتٍ] (الطلاق:11).

» قاعدة مهمة فى المتماثلان
» المتماثلان والمتجانسان"د.ايمن سويد"
» جدول مراتب الاستعلاء
» جدول الإمتحانات المؤجلة اولى
» جدول مذاكرة الاسبوع الاول