سؤال وجواب أيسر التفاسير 1436 - 1437 (متجدد بإذن الله )

سؤال وجواب أيسر التفاسير 1436 - 1437 (متجدد بإذن الله ) Ooy11

مقدمة التفسير سؤال وجواب

فاصل زهر

س1 ما معنى التفسير لغة واصطلاحا؟
لغة – يدور فى اللغة على الكشف والبيان ..ومنه اخراج الشىء من مقام الخفاء الى مقام التجلى
ويكون شىء مخفيا ثم تجليه فتظهره فهذا شرحه وتفسيره.

اصطلاحا—هو علم يعرف به معانى القران وأحكامه

فيونكة

س2 ما أهمية علم التفسير؟
هذا العلم يختص بكلام الله تعالى وكلام الله بالنسبة لله عز وجل صفة من صفاته،
وكلام الله صفة ،اذن فهذا العلم أشرف العلم بشرف المعلوم .

فيونكة

س3 هل للتفسير قواعد؟
نقول نعم للتفسير قواعد كلية ، يتوصل بها الانسان أو المفسر الى معرفة معانى القران وأحكامه
، فقواعد التفسير بالنسبة للتفسيير مثل أصول الفقه بالنسبة للاحكام الفقهية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية قواعد التفسير تضبط الاستدلال من القرأن ،
وتعرف المفسر كيف يستدل بالقرأن على معانيه وأحكامه

فيونكة

س4 ما معني القرآن في اللغة؟
القرآن لغة مصدر بمعنى اسم المفعول ،قرا قرانا ،اى مقروء
وقرأ فى اللغة لها معنيان :
1- بمعنى تلا
2- وبمعنى جمع ومنه القرية، سميت قرية لانها تجمع السكان ،
والقران بهذا المعنى يكون بمعنى المتلو أو المجموع

فيونكة

س5 ما معني القرآن في اصطلاح المفسرين؟
القرآن هو كلام الله تعالى المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، المتعبد بتلاوته
وهو محفوظ بالصدور منقول بالتواتر من أوله سورة الفاتحة إلى نهاية سورة الناس

فيونكة

س6 ما معنى القرآن فى العقيدة؟
إن القرآن كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا وأنزله على رسوله وحيا وصدقه المؤمنون على ذلك حقا
وايقنوا أنه كلام الله تعالى بالحقيقه ليس بمخلوق ككلام البرية فمن سمعه فزعم أنه كلام البشر فقد كفر وقد ذمه الله وعابه وأوعده بسقر
حيث قال الله تعالى (سأصليه سقر ) فلما أوعد الله بسقر لمن قال (ان هذا الا قول البشر )علمنا وايقنا أنه قول خالق البشر ولا يشبهه قول البشر .

فيونكة

س7 ما مصادر علم التفسير؟
أولا : القرأن ، يعنى تفسير القرأن بالقرأن .
ثانيا : السنة
ثالثا : المأثور عن الصحابة .
رابعا : أصول الفقة .
خامسا : علوم اللغة.

فيونكة

س8 ما الخمسة عشر علما الذي يحتاجه المفسر كما قال علماء التفسير؟
أولا :اللغة – يحتاج المفسر للغة ،لماذا لشرح مفردات الألفاظ ،ومدلولاتها حسب الوضع..يقول مجاهد رحمه الله..
لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الأخر أن يتكلم فى كتاب الله إذا لم يكن عالما بلغات العرب.
ثانيا :النحو
ثالثا :التصريف
رابعا :الاشتقاق
خامسا :علم المعانى
سادسا : البيان
سابعا: البديع
ثامنا: القراءات
تاسعا : أصول الدين
عاشرا : أصول الفقه
الحادى عشر : أسباب النزول
الثانى عشر :الناسخ والمنسوخ
الثالث عشر :الفقه
الرابع عشر :الأحاديث المبينة لتفسير المجمل والمبين والمبهم
الخامس عشر : علم الموهبات يعنى أذكر من طرائف القران

فيونكة

س9 كيف نعرف منهج المفسرين؟
لمعرفة منهج المفسرين أحد طريقين:
الأول :أن ينص المفسر على شرطه فى التفسير.
الثانى : أن يعلم شرطه فى التفسير عن طريق الاستقراء

فيونكة

س10 كيف نشأ هذا التفسير؟
النبى صلى الله عليه وسلم لم ينقل عنه التفسير الكثير ،ولكن نقل عنه تفسير بعض الأيات
والصحابه رضى الله عنهم نقل عنهم من التفسير أكثر مما نقل عن النبى صلى الله عليه وسلم .

فيونكة

س11 اذكر أمثلة مما نقل عن النبى صلى الله عليه وسلم من تفاسير؟

1- كان النبى صلى الله عليه وسلم يفسر الأيات بحسب الحاجه ،فمثلا فسر قوله تبارك وتعالى ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة )
فقال الزيادة :هى النظر إلى وجهه تعالى ،اللهم انا نسألك النظر الى وجهك الكريم .

2- أيضا فسر النبى صلى الله عليه وسلم قوله تعالى ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فذكر المغضوب عليهم : اليهود ،والضالين النصارى .

3- وأيضا ذكر (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ) فقال ألا ان القوة هى الرمى

4- أيضا (وكلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) ففسر ذلك بالنهار والليل

فيونكة

س12 ما الذي تميزت به تفاسير الصحابة؟

1- أنها اشتملت على الألفاظ القليلة والمعانى الكثيرة .
2- تميزت أيضا تفاسير الصحابة أنها سليمة ،خالية من الضلال والبدع بالاعتقاد
3- أيضا تميزت بأنها يكثر فيها اختلاف النوع ويقل فيها اختلاف التضاد فمثلا الصراط
فسره البعض بالقرآن والبعض بالسنة والبعض بالاسلام وهذا اختلاف تنوع

فيونكة

س13 ما المدارس التى درس فيها الصحابة التفسير؟
كان للصحابة مدارس فى التفسير :
•مدرسة الكوفة لابن مسعود :وخرج منها تلميذه أبو عبيدة السلمانى والربيع بن خثيم وغيره
،وكذلك من التابعين مثل سعيد بن جبير وعكرمة وطاووس وغيرهم
•مدرسة المدينة لعلى بن ابى طالب :ومن تلامذته مجاهد بن جبر أبو الحجاج ويتميز تفسيره بالسنة واللغه العربية والاجتهاد

فيونكة

س14 ما مميزات كتاب أيسر التفاسير؟

1- الوسطية بين الاختصار المخل والتطويل الممل .
2- إتباع منهج السلف فى العقائد والأسماء والصفات .
3- الالتزام بعدم الخروج عن المذاهب الأربعه فى الأحكام الفقهيه
4- اخلاؤه من الاسرائيليات صحيحها وسقيمها ،الا ما لابد منه لفهم الأيه الكريمة
وكان مما تجوز روايته لحديث .(حدثوا عن بنى اسرائيل ولا حرج )

» سؤال وجواب الأدب المفرد 1436 - 1437 ( متجدد بإذن الله )
» سؤال وجواب السيرة النبوية 1436 - 1437 (متجدد بإذن الله )
» سؤال وجواب منار السبيل 1436 - 1437 (متجدد بإذن الله)
» تفريغات صحيح الأدب المفرد للشيخ مصطفي سعد لعام 1436 -1437 ( متجدد بإذن الله )
» تفريغات الفقه (منار السبيل) للشيخ محمد العطار 1436 - 1437 ( متجدد بإذن الله )