سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (4)

سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (4)

ما هو الإدغام لغة وإصطلاحًا؟ وما حروفه؟ ما أقسامه؟ وما فائدته وما أسبابه؟
تعريف الإدغام
لغة: الإدخال.
اصطلاحًا: التقاء حرف ساكن بمتحرك بحيث بصيران حرفا واحدًا مشددًا، يرتفع اللسان عنهما ارتفاعة واحدة.
أُخذ على هذا التعريف قوله: )يرتفع اللسان عنهما ارتفاعة واحدة(، فحرفي الإدغام )الميم والباء( لا عمل للسان فيهما.
والتعريف الأصح أن الإدغام
هو النطق بالحرفين كالثاني مشددًا )يعني الحرف الساكن والحرف المتحرك الذي بعده(.

حروف الإدغام:
.» يرمُلون « ستة: مجموعة في لفظ
وهي: )ي / ر / م / ل / و / ن(.
o مُدغم: هو حرف النون الساكنة أو التنوين.
o ومُدغم فيه: يكون الحرف الذي بعد النون الساكنة أو التنوين، وهي حروف الإدغام الستة.

أقسام الإدغام: وهو قسمان:
•الأول: إدغام بغنة:
o وله أربعة أحرف مجموعة في كلمة ي / ن / م / و : ينمو
o فإن جاء حرف من هذه الأحرف بعد النون الساكنة بشرط أن يكون من كلمتين، وبعد التنوين ولا يكون إلا من كلمتين ))وجب الإدغام و يسمى إدغامًا بغنة((.
مثال النون الساكنة في هذه الأحرف الأربعة:
الياء: منْ يقول
النون: منْ نعمة
الميم: منْ مال الله
الواو: منْ ولي
مثال التنوين في هذه الأحرف الأربعة:
الياء: وبرقٌ يجعلون
النون: يؤمئذٍ ناعمة
الميم: عذابٍ مقيم
الواو: يؤمئذٍ واهية
o ويسمى الإدغام بغنة: )إدغامًا ناقصًا(؛ لذهاب الحرف )وهو النون أو التنوين(، وبقاء الصفة )وهي الغنة(.
ولكن الذي عليه الجمهور:
أن الإدغام في حرفي )الواو والياء(: )إدغام ناقص(؛ لذهاب حرف )النون أو التنوين(، وبقاء صفتهما )الغنة(.
أما الإدغام في حرفي )النون والميم(: )إدغام كامل(؛ لذهاب الحرف والصفة معًا )أي النون أو التنوين والغنة(،والغنة الموجودة هي )غنة الحرف المدغم فيه(.
o وهناك ثلاثة مواضع في القرآن تستثني فيها النون الساكنة من الإدغام )وإن كانت في كلمتين(:
}يس والقرآن الحكيم{؛ لأن الرواية جاءت هكذا بالإظهار فتنطق: )يا( )سين( والقرآن
}ن والقلم وما يسطرون{؛ لأن الرواية جاءت هكذا بالإظهار فتنطق: )نون( والقلم
}وقيل منْ راق{؛ للسكت على النون في رواية حفص من طريق الشاطبية.

o الإظهار المطلق:
إذا وقعت حروف الإدغام بعد النون الساكنة في )كلمة واحدة( وجب الإظهار.
ويسمى إظهارًا مطلقًا لعدم تقييده بحلق أو شفة.
وقد وقع هذا النوع في ) 4( كلمات في القرآن ولا خامس لها وهي: )) الدنْيا / بنْيان / قنْوان / صنْوان ((.
ولم يدغم هذا النوع لئلا يلتبس ب)المضاعف(: )وهو ما تكرر أحد أصوله(، ك )صوَّان / ديَّا(.
فلو أدغم، لم يظهر الفرق بين ما أصله النون، وما أصله التضعيف، فلا يعلم هل هو:

- من الدني والصنو.. كما في: الدنْيا / صنْوان- أو من الدي والصو.. كما في: ديَّا / صوَّان
فأبقيت النون مظهرة محافظةً على ذلك.
o يستثنى من الإظهار المطلق:
كلمة واحدة، وهي: )طسم( في أول سورة الشعراء والقصص، فتدغم النون الساكنة في الميم )على الرغم من أنهما في كلمة واحدة(. )طا( )سين( )ميم(

الثاني: إدغام غنة:

مثال النون الساكنة مع اللام والراء:
اللام: منْ لدنه
الراء: منْ ربهم
مثال التنوين مع اللام والراء:
اللام: يؤمئذِ لخبير
الراء: ثمرةِ رزقا
o ويسمون الإدغام بغير غنة )إدغامًا كامٍلاً(؛ لذهاب الحرف والصفة معًا
)أي ذهاب النون والتنوين والغنة بالكلية(.
وفائدتة
***
*اختصار العمل و التسهيل حيث أننا في كلمة (من لدنه ) من الأسهل ان ننتقل لحرف اللام و الابتعاد عنه ابتعادة واحدة أسهل و

*اخف على اللسان من انه ينطق حرف النون ثم يبتعد و يذهب مرة آخرى إلى حرف اللام و يتباعد بالحركة .

و عندما تكون *المسافة بين الحروف متقاربة يحصل ثقل في النطق فيكون من الأسهل الذهاب إلى الحرف المدغم فيه و الابتعاد منه إلى الحركة .

*الأحكام الناشئة عن العلاقة بين النون الساكنة والتنوين والحروف التالية لها هي المسوغ لإطالة الغنة معها لما تعطيه الغنة من رونق و جمال في التلاوة
واسبابه

شرط الإدغام ان يكون في كلمتين بمعنى أن تكون النون في آخر الكلمة الاولى و أحد أحرف الإدغام في اول الكلمة الثانية .

ما سبب هذا الشرط؟

الإدغام يعطي تشديد

التشديد نوعان

تشديد يعطي معنى مراد ( التضعيف) 1.

تشديد بهدف التسهيل 2.

لو عندي كلمة مثل صنْوان مع الإدغام تُصبح صِووان و يحدث إلتباس في المعنى

صنو هو الشبيه أو المثل

صوان هو مكان حفظ الملابس

إذا السبب في عدم إدغام النون مع حروف الإدغام في كلمة واحدة الخوف من أن يتولد نتيجة للتشديد كلمة آخرى لها نظير في

اللغة فيلتبس المعنى .

في القرآن لم يأت إلا مع الواو في كلمتي صنوان , قنوان و مع الياء في الدنيا , بنيان و لم يأت في القرآن مع الميم و لا الراء و لا اللام .

و يسمى إظهار النون الساكنة عند اجتماعها مع حرف من حروف يرملون في كلمة واحدة إظهار مطلق

سبب التسمية :- لكونه أُطلق من قيد إدغام النون الساكنة في حروف الإدغام الستة .

ما وجه الإدغام في هذه الحروف ولم سمى ناقصًا في الناقص؛ وكاملا في الكامل؟

ووجه الإدغام في الحروف الستة:
•)التماثل( في النون.
•)التجانس( مع الواو والياء في الانفتاح والاستفال والجهر.
والأصح إن نقول: )التقارب( مع الواو والياء والميم واللام والراء ، وليس )التجانس(:
لأن التجانس لابد فيه من اتحاد المخرج، أما التقارب لا يشترط فيه اتحاد المخرج، فالتقارب في إحدى ثلاث: )تقارب في المخرج دون الصفة / أو تقارب في الصفة دون المخرج / أو تقارب في المخرج والصفة(.

فللنون الساكنة والتنوين:
o مع )الواو( تقارب في الصفات.
o ومع )الميم( تقارب في الصفات، فجميع صفات النون هي نفسها صفات الميم.
o ومع )الياء( تقارب في المخرج والصفات.
o ومع )اللام والراء( تقارب في المخرج وفي أكثر الصفات.

•ووجه حذف الغنة مع اللام والراء: المبالغة في التخفيف.
o ويسمى الإدغام بغنة: )إدغامًا ناقصًا(؛ لذهاب الحرف )وهو النون أو التنوين(، وبقاء الصفة )وهي الغنة(.
o ويسمون الإدغام بغير غنة )إدغامًا كامٍلاً(؛ لذهاب الحرف والصفة معًا
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
جنى الجومان

سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (4) 2568717232

سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (4) 3477049247

» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (2)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (13)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (16)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (3)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن(12)