سؤال و جواب البرهان فى تجويد القرآن (1)

البرهان في تجويد القرآن (1)

ما التجويد لغة واصطلاحا وحقه ومستحقه ؟وما حكمه ؟وما فائدته ؟

التجويد، لغة: التحسين، يقال هذا شيء جيد أي حسن، وجودت الشيء أي جملته.
وإصطلاحًا: إخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه.
•حق الحرف: صفاته الذاتية اللازمة له، أي لازمة لذات الحرف لا تنفك عنه، فإن انفكت عنه ولو بعضها كان لحنًا.
مثال: كالجهر والشدة والاستعلاء والاستفال والغنة وغيرها.
•مستحق الحرف: صفاته العرضية الناشئة عن الصفات الذاتية.
مثال: كالتفخيم فإنه ناشىء عن الاستعلاء، وكالترقيق فإنه ناشئ عن الاستفال وهكذا.

3 حكمه:
العلم به )أي التجويد العلمي( فرض كفاية، والعمل به )أي التجويد العملي( فرض عين على كل مسلم.
•لقوله تعالى: }وَرَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً{، هناك أقوال للسلف في تفسير هذه الآية تدور كلها حول تحسين قراءة القرآن،
وقراءته بطريقة بينة واضحة بتؤدة وطمأنينة:
قال قتادة وابن عباس في تفسير الآية، أي: بينه تبيينًا.
وقال ابن زيد: فسره تفسيرًا، فسره أي يكون واضحًا مفهومًا للناس.
وقال الحسن )رحمه الله(: اقرأه قراءة بينه.
وقال مجاهد: بعضه على إثر بعض على تؤدة وترسل فيه ترسلاً.
•والمسألة خلافية: فبعض أهل العلم قال أن العمل به )ليس فرض عين(.
فائدته: )أي فضله( الفوز بسعادة الدارين، كما في الحديث: الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق، له أجران"صحيح مسلم"

ما هو اللحن، وما اقسامه ؟

اللحن: هو الخطأ والميل عن الصواب، وهو قسمان: جلي، وخفي.
•اللحن الجلي: خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بعرف القراءة، سواء أخل بالمعنى أم لا. وسمى جليًا أى ظاهرًا لاشتراك القراء وغيرهم في معرفته
مثال: كتغيير حرف بحرف: كإبدال الطاء دالاً أو تاءً بترك الاستعلاء فيها.
مثال: أو كتغيير حركة بحركة: كضم تاء )أنعمت(، أو فتح دال )الحمد لله(.

•اللحن الخفي: هو خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بالحرف دون المعنى. وسمى خفيًا لاختصاص أهل هذا الفن بمعرفته.
مثال: كترك الغنة، وقصر الممدود، ومد المقصور، ... وهكذا.
•واللحن الجلي )حرام يأثم القارئ بفعله(. واللحن الخفي )مكروه ومعيب عند أهل الفن(، وقيل: )محرم( كذلك لذهابه برونق القراءة.

وكم مراتب القراءة، عرف كل مرتبة منها ؟

•الترتيل: وهو القراءة بتؤدة واطمئنان وإخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه مع تدبر المعاني.

•التحقيق: وهو مثل الترتيل، إلا أنه أكثر منه اطمئنانًا، وهو المأخوذ به في مقام التعليم.

•الحدر: وهو الإسراع في القراءة مع مراعاة الأحكام.

•التدوير: وهو مرتبة متوسطة بين الترتيل والحدر.

وأفضل هذه المراتب )الترتيل( لنزول القرآن به قال تعالى: }وَرَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً{.

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

سؤال و جواب البرهان فى تجويد القرآن (1) 2568717232

سؤال و جواب البرهان فى تجويد القرآن (1) 3477049247

» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (2)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (13)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (16)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (3)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن(12)