سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (10)

الصورة مصغرة أنقر هنا لرؤيتها بحجمها الطبيعي 635*592

بسم الله الرحمن الرحيم

*************
سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (10)
************************
ما هو المخرج لغة واصطلاحًا؟ وما فائدة معرفته؟

لغة: محل الخروج.

اصطلاحًا: محل خروج الحرف وتميُزه من غيره.

فائدة معرفة مخارج الحروف :

فإذا تغير المخرج تغير الحـرف إلى حرف آخر أو إلى صوت ليس بصوت حرف عربى فصيح

ولأن تغيير مخرج الحرف يؤدى إلى تحريف كلام الله تعالى

فى مثل: " فكثركم " تنطق ( الثاء سينا ) فتصير خطــأ ( فكسركم)

أو فى مثل: " أكبر " تنطق ( الكاف مثل القاف ) فتصير خطأ ( أقبر)

أو فى مثل:" وضاق بهم ذرعا " تنطق( الذال مثل الزاى ) فتصير ( وضاق بهم زرعا)

وهذا حرام بالإجماع أي(تغيير حرف بحرف آخر)ومثل ذلك (تغيير حركة بحركة أخرى)

تنبيه هام : يجب على القارئ عدم تغيير حركة
بحركة أو صفة بصفة أو مخرج بمخرج أو ( زيادة حرف أو حذف حرف) أو ( تحريك
ســاكن أو تسكين متحرك) أو زيادة زمن الحركة
أو نقصه أو المبالغة فى زمن الصفات أو نقصه أو خلط أصوات الحروف بغيرها

*************************

ما عدد المخارج؟ بيّن مذاهب العلماء في عدد المخارج ؟

مخارج الحروف

•المخرج الحقيقي: الذي يعتمد على جزء من أجزاء النطق، على )الشفتين، اللسان، الحلق، ......(، وعددها 28 مخرج بعدد حروف الهجاء.

•المخرج المقدر: الذي لا يعتمد على جزء معين من أجزاء النطق، )وهو خاص بحروف المد الثلاثة فقط(.

•المخارج العامة: التي تشتمل على مخرج )واحد أو أكثر(. وهي: الجوف/ والحلق/ واللسان/ والشفتان/ والخيشوم.

•المخارج الخاصة: التي تشتمل على مخرج )واحد فقط(، يخرج منه حرف أو أكثر.

للعلماء في مخارج الحروف ثلاثة مذاهب:

**************************

•ذهب الخليل بن أحمد وأكثر القراء والنحويين ومنهم ابن الجزري إلى أنها ]سبعة عشر مخرجًا[:

o جعل في الجوف مخرجًا: )وهو خاص بحروف المد الثلاثة فقط(

o وفي الشفتين اثنين.

o وفي الحلق ثلاثة: )أدنى الحلق / وسط الحلق / أقصى الحلق(

o وفي الخيشوم واحدًا.

o وفي اللسان عشرة.

وهذا قول الجمهور في جعلها ] سبعة عشر مخرجًا [.

•ذهب سيبويه ومن معه كالشاطبي إلى أنها ]ستة عشر مخرجًاط مخرج الجوف وفرق حروفه )وهي حروف المد( على بعض المخارج:

فجعل الألف مع الهمزة من أقصى الحلق.

والياء المدية مع الياء المتحركة من وسط اللسان.

والواو المدية مع الواو المحركة من الشفتين.

[color=#0000FF]•ذهب قطرب والجرمي والفراء إلى أنها ]أربعة عشر مخرجًا مخرج الجوف كذلك.

o وجعل مخارج اللسان ثمانية: بجعله مخرج )اللام والراء والنون( واحدًا.

[color=#008000]******************************************

بيّن مخرج اللام والكاف والذال والنون والصاد والظاء ؟

مخرج الللام : ما بين حافتي اللسان معًا، بعد مخرج الضاد، وما يحاذيها من اللثة )أي لحمة الأسنان العليا(

مخرج الكاف : أقصى اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى، تحت مخرج القاف

مخرج الذال : طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا

مخرج النون : طرف اللسان وما يحاذية من لثة الأسنان العليا، تحت مخرج اللام قليلاً

مخرج الصاد : طرف اللسان مع ما بين الأسنان العليا والسفلي، قريبة إلى السفلى، مع انفراج قليل بينهما

مخرج الظاء : طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا

**************************

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

جنى الجومان

سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (10) 2568717232

سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (10) 3477049247

» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (11)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن(17)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (5)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (6)
» سؤال وجواب البرهان فى تجويد القرآن (7)